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成為使命僱主,傳遞生命見證

畢姚芬牧師 (九龍靈糧堂退休牧師、印尼家傭關愛組執行委員)

 

我們的家庭很需要有女傭協助照顧家中老人小孩,使我們日間可以專心出外工作。香港菲律賓女傭有20萬,印尼15萬5千人。菲律賓多是天主教徒及基督徒。而印尼姐姐大部份都是穆斯林。穆斯林大多一生人未聽過基督福音一次。

 

這真是難得在家門內的宣教機會!回想在我媽媽年老時,我需要聘請女傭照顧她,我堅定的期待有接觸她們的機會,於是聘請了印尼姐姐。今天她們若住在我們家中,或在我們親人家中,我們要善待她們,讓她們透過我們能認識主耶穌。

 

讓我們舉目向田觀看。禮拜天你走出去,在公園的樹蔭下、在街上的牆角邊。很容易的看到她們悠閒的席地而坐著與朋友開心的一起食東西、聊天,這也是她們一個禮拜來唯一放下工作的快活時光。心中默然的要為她們祈禱。

 

「和你們同居的外人,你們要看他如本地人一樣,並要愛他如己,因為你們在埃及地也作過寄居的。我是耶和華-你們的神。」利十九34

 

聖經強調我們要愛弱勢的人,要愛鄰如己,也善待城裡及家裡的寄居者。

新約聖經也提示僕人主人是同得基業,合而為一的。

 

一.以愛接納和尊重

我們聘用她們,先要給她們吃飽穿暖。要記得她們來自熱帶,是沒有冬天衣服的。東南亞穆斯林文化與我們華人文化和飲食習慣很不同。我們想關心她,但不能與她們用語言有清楚的溝通,怎麼辦呢?

 

介紹一下「印尼家傭關愛組」TKI Care每年出版的記事本裡有大篇幅是教導她們學粵語,透過掃上方的二維碼,使她們學習聽懂大部份日常家用粵語,並附有印尼聚會地址等資料。

 

我們也可以學幾句簡單的印尼日常語言,讓她們也感受到我們的愛心及尊重。

我們之間是文化有差異的,要學習去尊重他們的文化,不要批評。如他們喜歡吃很辣的、很喜歡麵食、在齋戒月30天日間不食東西。你或會說:「我都叫咗你唔好咁,對身體唔好呀!」其實,我們要先了解和接受她們的文化和習慣。

 

「你若以我為同伴,就收納他,如同收納我一樣。」門17 保羅腓利門接納犯錯的阿尼西母一樣。

 

我們要用愛心關懷她們,她們是全屋最早起床,最後休息的人,所以要讓她們有足夠休息。錯了不要急於指責。要先用愛心與他們交流,這是她感覺得到的。當然,這一切是由女主人來做好了。男主人為妻子默禱好了。否則你所作的會使她誤會。

 

二.關心忍耐並教導

僱傭關係矛盾多。

 

你講了一大堆話,印尼姐姐可能是聽不懂你所講的話,不敢說出來。結果做錯了事,自己又很生氣。我們要慢慢講,如教小孩子一樣。

 

要恩待弱勢的,如舊約波阿斯留下田角被貧窮人執拾穗子的教導。

 

其實,我們要學習耐心指導她們。你講完工作指令後,最好要求她重覆你所講的信息。做錯了,要諒解及原諒,耐心教導。不要輕看她,不要急於求成,她們會進步的。她們很大的優點是煮餸幾好食的。現代翻譯軟件也能幫助到。若做對了,要稱讚。對她肯定,使她感到溫暖。她在友善的環境下工作,也會越做越好的。

 

三.以生命見證福音

在適當時機,我們可以講述自己或家人的生命改變見證,甚或一些神奇妙大能作為的見證,也能激動人心。有建議借機會口中感謝耶穌,我們可以不用太刻意傳。有許多女傭是受過創傷。因為長期離鄉別井,在很遠的地方工作,無法對家庭貼身的照顧,不少丈夫也變心離去。

 

在遙遠的地方工作,她們記掛著家鄉年長的父母、年幼孩子的學業及交友,使她們萬分的担心。所以有空聽聽她們講講難處。其實她們很樂意講的。可以主動提出一起為她在家鄉的親人祈禱的。

 

我們可以留意合適的印尼語教會活動,如旅遊、節日慶典;英語、粵語、興趣班等,她們喜歡學習的。家中可以預備一些印尼語福音書籍、單張,電子版的見證、雜誌、視頻也可透過Whatsapp傳遞。家中也可放印尼語的《耶穌傳》影片一齊看。TKI Care網站有不少資料供使用。

 

其實她們可能對基督教有誤解,被教導耶稣不是神,誤會基督徒不是好人。我們可用愛心、生命去見證她們的信息是錯誤的。

 

我們聘請外傭是很大挑戰,教會弟兄姊妹一周見到我們2-4小時,而他們差不多每天10小時與我一起生活,你是一個怎樣的信徒,她可能比你的牧師更認識你。所以我們要儆醒的生活,家庭的和睦、夫妻的恩愛、對人有愛心,這些都可使她很羡慕我們的信仰。

 

「然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差遣,怎能傳道呢?如經上所記:「報福音、傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美! 」羅十14-15

 

我們不需要害怕傳福音,不善於辭令,不懂印尼語,不熟聖經,可能我們是怕被拒絕。不用擔心,若一天她們拒絕我們,也許是我們太早開口了。記得她一直在觀察中,時間尚未到而矣。

 

若一天她願意去教會,要考慮幫老人家找星期六的崇拜。星期天年青子女輪流在家看管老人家。需要全家付代價的。

 

「你們作主人的,待僕人也是一理,不要威嚇他們。因為知道,他們和你們同有一位主在天上;他並不偏待人。」弗六9

 

我們不要催她幾時決志,要知道信仰不是她們首要的需求,而我們知道我們的信仰是可以解決她們的問題。

 

許多姐姐遇到主人向她傳福音,因僱傭關係,她不好意思推卻,又怕你不開心,等她自願吧。為她成長祈禱。

 

最後讓我分享一個見證:一位有傷痛的印尼姐姐,覺得主人與別人不同。本來對基督教有偏見,覺得我們都是壞人,在主人身上感受到愛。到教會聚會,信主。回印尼向家人見證信仰,家人震怒,最後家人還是因為愛,接納她的改變。

 

信主後的牧養更重要,聖經信息、學習愛人、饒恕等功課。

 

四.結言

讓我們有使命的成為僱主,為主聘請傭人幫助家務。恩待她們。你可能是她遇到的第一個基督徒,要讓她們從你見到主。

 

引用連達傑牧師的經驗提醒:家中有姐姐的要——合情理、好見證、大使命!

 

參考資料來源:印尼家傭關愛組 TKI Care 2024年11月7日《Together We Love  牧養外傭僱主研討會》分享內容、沙田浸信會連俊才牧師。

 

 

歡迎轉載,懇請列明出處。

Together We Love

經文:羅馬書12:3-8

 

去服事一個人,很多時都會面對很多挑戰。特別當我們明白主的使命是要我們使萬民作主的門徒時,我想不少服事者都會認同的一個事實就是,我們不只需要學懂關於信仰,更要明白生命中的各種需要。我想這是因為我們所服事的是人,是一個又一個充滿動態改變的生命。因此,在面對這些服事需要時,如果能夠有弟兄姊妹一齊合作,有不同肢體彼此配搭,就更有機會帶來更好的果效。那究竟我們又應該怎麼配搭,怎麼合作呢?我們每個人在服事上又可以如何參與?讓我們一起透過羅馬書的經文去思考。

 

如果要認識有關基督教信仰,我想羅馬書是一個很好的開始,因為羅馬書當中提到有關神的大能、罪惡、因信稱義等事情,都是很好地將基督徒的信仰解釋過來。保羅亦透過此封書信去處理當時羅馬教會中所存在的衝突。其中一個問題就存在於當時猶太信徒和外邦人信徒之間的隔閡。保羅用了較大的篇幅去解釋應如何去看待猶太人及外邦人。

 

在處理了那些問題以後,進入第十二章,保羅就強調作為基督徒其中一個很重要的觀念,在十二章的開頭就提到:

 

1 所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。 2 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書 12:1-2)

 

這節經文可說是多人認識,也是基督徒生命很重要的基礎。經文同時講到服事配搭合作中的重要因素,就是我們要一齊獻上自己,去行神所要我們做的旨意。我想,我們都同意神的旨意是要我們去使萬民作門徒,這也是主給我們的大使命。因此就我們而言,無論是香港本地人,或者在港的外地人如印尼傭工,都會是主要我們去服事的人。想到這裡,我們可能也會想到,這也是為什麼接下來的經文講關於彼此配搭的服事,因為我們要去影響世界,而不是效法世界。那問題就是應該如何理解肢體互相聯絡這件事呢?

 

在這一段經文指出,肢體的配搭首先要看自己看得明白。所謂看自己看得明白,是指不要將自己看得過高或過低。若我們回看之前的經文,我們不難發現猶太人和外邦人之間的問題是挺多的,而其中一個問題就是把自己看得比其他人重要。例如猶太人因覺得自己是正統的,主耶穌也是猶太人,所以比外邦人重要,甚至傳福音應該重點放在猶太人身上;另一邊廂,外邦人因猶太人的棄絕,覺得應將心思放在外邦人。然而事實是,在神面前大家都是罪人,都需要主的恩典。因此從經文背景而看,「不要看自己過於所當看的,」就是不要看自己過高或過低。

另一方面,經文裡面也提了「要照着神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。」我想就是指我們要懂得在我們身上放了什麼恩賜、恩典等等。這就必須懂得了解神眼裡的自己。這也是一個重要的因素,因為我們能夠明白自己可以帶來甚麼樣的影響。總括而言,就是將按照自己所得的恩賜能力去服事,就是最好的配搭。

 

這個就是配搭服事的基礎,我們都獻出我們的能力。因着這樣的理解,不少教會都會設立不同的服事崗位,務求透過大家不同的恩賜能力去服事更多的人。因此很多時堂會會分成不同的聚會,除了大堂崇拜外,可能按年齡層分開成年聚會、青年聚會、兒童聚會;或者再細分為不同的群體。的確,以這樣的方法,我們可能更有效率地服事有不同背景的群體,不過我們有時也會忽略每一個個體不同的需要。

 

在此我想問大家一個問題,不知大家有沒有想過去服事一名印尼姐姐過程當中會需要甚麼?或者我們也可以講得更廣一點,服事一個人需要什麼?可能我們當中有人會說,就看我們的目標是什麼。如果我們服事的目標是希望一個人能夠信主,我們可能先需要懂得神的話語、福音的信息,可能我們需要懂得為他們祈禱;目標再遠一點,例如希望被服事的人能夠成為主的門徒、懂得真理的話,我們可能需要懂得門徒訓練、學習神學等等。然而服事真的是這樣嗎?如果我們要誠實地面對並思考的話,其實以上這一切都是在那位服事對象覺得需要主之後才能進行的事。

 

那我們到這裡就要思考的問題是,人在什麼時候才能夠真正明白需要主?我想到的答案就是在他明白他生活的問題都能夠在神裡面解決。我相信在不同的服事經驗當中,很經常會遇到的就是我們可能已經很好的與那人建立關係,然而因着他們面對實際的狀況,或者他們所提出的生活需要而不知如何是好。我想起特別在前線面對外傭的人,如服事外傭的教會同工、僱主、中介等。在接觸外傭的時候,在我們想回應他們的屬靈需要以先,我們可能首先要面對他們的個人問題、工作問題、情緒問題、精神問題、財政問題、健康問題等等。特別在香港這個人生路不熟的地方,當我們是他們的緊急聯絡人,甚至是唯一的緊急聯絡人時,我們就會發現原來服事一個人,不只是應對他的屬靈需要。

 

在這樣的狀況下,難道只有負責外傭服事的崗位的弟兄姊妹能夠面對嗎?難道其他肢體不能支持嗎?其實聖經當中的配搭是甚麼意思呢?經過不斷地思考,我發現一件很重要的事:基督的身體,基督徒不只是要回應有不同需要的群體,同時亦要回應每個生命裡的不同需要。因為每一個肢體都有其所限,面對人的不同需要就需要不同的肢體去回應。因此我們可以看到,其實在經文的6-8節,更多是講究每個人的功能,而不是崗位。

 

可能有人會說:「不是在講崗位嗎?在第7節不是寫執事嗎?」如果我們看新譯本會比較清楚:

 

6 照著所賜給我們的恩典,我們各有不同的恩賜:說預言的,就應當照著信心的程度去說; 7 服事人的,就應當照著恩賜去服事;教導的,就應當照著恩賜教導;8 勸慰的,就應當照著恩賜勸慰;把財物分給人的要真誠;領導的要殷勤;行善的要樂意。(羅馬書 12:6-8 CNV)

 

在原文當中其實那幾個地方是可以翻譯成「說預言者」、「服事者」、「教導者」、「勸慰者」、「分享財物者」、「領導者」以及「行善者」,重點都在於我們能夠做甚麼,而不是我們要站在甚麼崗位。因為在教會不同的服事中,都需要有不同的人去回應不同的需要,而且不只是屬靈需要,而是每人生命的需要。這樣看來,我們就明白,其實不只說我們要參與在甚麼服事崗位,而是每一個服事我們都可以有份,我們都可以發揮我們所得著的能力。無論是講道、帶領敬拜、甚或做飯煮菜,都是服事中的一份子。

 

當然,按最終結果而言,我們不太可能回應所有的需要。但若我們都能發揮我們的能力,那我們就是增加服事者的機會,去明白在他關注的需要背後,是有一位愛他的神能夠解決他的需要。

 

 

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「誰是我的鄰舍?」

梁慈光牧師 (循道衞理聯合教會、印尼家傭關愛組執行委員)

 

當律法師問耶穌:「誰是我的鄰舍?」耶穌便以好撒瑪利亞人的比喻來回應,為這精彩而富啓發的故事,我們除了要感謝耶穌的教導外,也得感謝那位提問的律法師。若耶穌今天來到香港,祂又會用甚麼人來比喻那位撒瑪利亞人呢?我第一個想到的是印傭姐姐,當然還有菲傭姐姐或泰傭姐姐等外傭。

 

雖然筆者家中沒有家傭,但同住一幢大廈除了鄰居外,亦有不少家傭出入,雖然是「早見口,晚見面」,卻因怕麻煩而少有打招呼,自己真像好撒瑪利亞人的比喻中的祭司或利未人。還好,鄰舍中有位婆婆是我的同鄉,常坐在地下大堂聽收音機,每次經過,我都和婆婆打招呼,順道與她的家傭點點頭,後來才知道她是印傭姐姐。數月前,我送那位印傭姐姐一本印尼家傭關愛組印製的日記簿,之後每次見面,這位姐姐都報以熱情的、歡迎的微笑,令我感動不已,也驚覺我的鄰舍原來是那麼近,我竟然不知道!

 

教會有位姊妹的母親突然安息主懷,這位與母親同住的姊妹十分傷心,卻顧念到家中的印傭姐姐,她對我說:「姐姐很疼愛我媽媽,我要留她下來。」我看到一個充滿愛的家庭,姐姐日以繼夜以愛服侍,被姊妹欣賞並以愛接待;看來姊妹已將這位姐姐當作家人,讓我想到一個家傭廣告的宣傳:「融入家中」。

 

在疫情嚴峻之時,不單家庭成員受感染,不少家傭姐姐亦有機會染疫,我聽到有另一位姊妹分享她怎樣對待染上新冠肺炎的姐姐,她對姐姐說:「你服侍左我哋咁耐,而家你要多休息,由我地服侍翻你。」真感人!

 

又有一個家庭善待患癌的家傭姐姐,為她祈禱,提供很多的協助,最後這位姐姐受感動接受了主耶穌。這些都是美好的見證。

 

最近踫到幾位姊妹,有些完全不認識,有些認識廿多年,她們不約而同的表示要到家傭姐姐的家鄉去見證上帝,我看到她們除了對主有信心外,也愛這些姐姐並充滿熱誠,付上時間、心力、禱告。姊妹們能跨出自己的安舒區,令人感動。

 

回想這些家傭姐姐,確實離我們不遠,難道我們真要視而不見,決意摒除作他們的鄰舍?還是要悔改,以友善接待鄰舍?耶穌表示最大的誡命,除了愛上帝,就是愛鄰如己,所以大誡命包含了愛鄰舍。然而「不可忘記用愛心接待旅客,因為曾經有人這樣做,在無意中接待了天使。」(希伯來書13:2) 看來這不單是誡命,更是蒙福之路。

 

若家傭姐姐問「誰是我的鄰舍」時,盼望我們會回應說:「我是你的鄰舍。」

 

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